人文舂陵(人文篇)——将军故里双岭村

人物简介：

刘放吾（1899-1994年），原名刘继枢，桂阳县五美乡双岭村人，黄埔军校六期学员。1942年4月，任中国远征军新38师第113团团长，在缅甸取得仁安羌大捷。

在桂阳欧阳海库区的龙形尾部有一个很不起眼的村庄，它就是仁义镇双岭村。从桂阳出发，沿省道S214线向北奔驰，过了大湖村地段，从一个叫“将军亭”的招呼站向右拐进一条乡村小道，约摸15分钟车程，就到了双岭村。虽然这个小村很不起眼，但它却是抗日名将刘放吾将军的故里。

双岭村，一个不到一百户的小村，借“双岭”之名而座落于两个小山之间的山谷中。 新居与古宅错落有致，远远望去，一尘不染，整个一幅水墨画。村头不远就是刘放吾将军的故居。

刘放吾，原名刘继枢，号不羁（1899-1994年），桂阳县五美乡双岭村人。放吾四岁丧父，由兄长抚养大，这使他的少年儿童时期经历了比常人多得多的磨难，这也使他变得更加坚毅。放吾先是在昭忠书院启蒙，后到蓝嘉中学（桂阳一中前身）学习。内忧外患交逼的政治形势，使早熟的放吾认识到强军的重要性，毕业后毅然随二兄继柄（黄埔三期）投考黄埔军校六期步兵科学习，毕业后参加过淞沪会战、武汉会战等。1942年4月，时任团长的刘放吾率中国远征军新38师第113团，在缅甸境内以不足1000人的兵力击溃数倍于己的优势日军，成功解救7500余名盟军及眷属、记者等，取得了仁安羌大捷。久经波折的刘放吾，最终成为享誉英美、东南亚、港澳台和大陆的著名人物，国防大学出版社将刘放吾的事迹编入《中国抗日战争60位著名人物》一书中。

刘放吾将军故居是一幢典型的桂阳传统民宅，刘放吾先生的外甥曹水保说，这是舅舅前往缅甸抗日时，寄钱委托弟弟刘继机所建的房子，舅舅想抗战胜利后回乡安度晚年。

曹水保把我们带进了它的二楼，现在它已经设计成刘放吾将军档案陈列室。在这里我们看到了展示刘放吾先生一生事迹的各种档案资料，对刘放吾先生的一生有了一个更全面的了解。

从刘放吾故居出来，我们开始穿街过巷，进行穿越时空的体验。双岭村建在一个山坡上，由丹霞岩铺成一条条的平整街面和一个一个的石阶，走在上面软而不滑，发出细微而有节奏的声音，仿佛是唐诗宋词里的韵脚。一个、两个、三个……一个不大的村庄居然还珍藏着许多由丹霞岩凿成的古石缸，它们或依在墙脚，或躺在废弃的屋基上。这里也有雕花的门槛石和精美的木窗花，这些石头和木头上写满了双岭先人对精神生活的追求。双岭村古民居翘角飞檐，或互成犄角，或隔空对望，一切显得自然而宁静。

在一幢老宅的大门上，写着一幅这样的楹联：“水秀山明光连秀阁，云蒸霞蔚瑞映墨庄”。在桂阳的许多村庄，我们都能感觉到姓氏家族文化无所不在。“墨庄”是一支刘氏的堂号，墨庄堂源于这样一个故事，江西人刘式为南唐进士，宋初任刑部员外郎，为人酷好读书，藏书丰富。刘式死后，夫人陈氏召集诸子说：“你们的父亲为官清廉，死后没有为你们留下什么田庄产业，只有遗书数千卷传给你们。这可称之为墨庄，希望你们在墨庄里辛勤耕耘，好好继承这份珍贵的祖业。”此后，刘式的儿子们遵从母训，刻苦攻读，最后都学有所成。明朝理学家朱熹还曾为此写了一篇《墨庄记》以纪其美。刘式的后代因此以“墨庄堂”为堂号，激励族人发奋读书。

出了双岭村，经过一片烟田，双岭村的老人把我们带到对面的小山下。山脚有一口石砌的水井，由于长年淤积，井眼已被红土全部填满，但有清亮的细流还顽强地从红土里冒出来。老人介绍，这里原来有一个与双岭刘氏同宗的村落，是一个有900多户人口的大村落，名叫东干村，不知什么时候，村子里的人全部迁走了。老人把我们带到山坡上，把被茅草和灌木掩盖的屋基指给我们看。

同治《桂阳直隶州志》，曹宏钦撰《古柏行》记载，“乌石渡南多古柏，枝叶森森滴寒碧。石桥官路袅垂丝，远岸遥汀叠苍帻。行行三十有二厅，厅上邮亭列画屏。十里浓荫开步障，仰头不露青天青。旦暮游人鱼啮尾，荷担蛮童杂蛮女。快当期值趁场墟，野货山肴灿成市……”。这首诗写的就是东干村一带的景象。从诗的内容看，我们怀疑村落是一个有着32个大的厅屋，大约100户以内的村庄。就是因为这32个大厅屋的缘故，东干村于是有了“三十二厅”的别称吧。但当地村民都没有看到这32个厅屋，只看到一阶阶的石阶，于是把这里称为“三十二蹬”，却把东干村这个名字给忘记了。

经过东干古村的道路是一条远自唐宋的古道，它是从衡阳到桂阳最便捷的一条陆路。老人讲，现在这个荒凉的山坡上传说那时都是一排排的店铺，朝廷还在这里设了邮亭。州志水道志记载“过乌石渡五里有三十二蹬。道旁三四里左右，悉种列柏，连根参绿，仰柯幕翠，微风簁日，幽景阴夏，并绵岁数百，量干十围，舍舁步游，赏心无极……”这是一条多么令人神往的古道呀!

我们从山脊土路向东走，约100米，石板古道出现了，还有一个倒塌的亭子。瓦砾散落一地，石柱横躺在道路上，只有半截石柱毅然不倒，石柱上的纹饰堪称精美。同行老人说，亭子倒了十多年了，以前这里还有块石碑，记载亭子是咸丰年间重修的，叫嘉惠亭。

石板路随着山势蜿蜒前行，路宽约四尺，都是用红砂岩石板铺筑的，有些石板上还留有当初开采时或方或圆的孔洞。近些年由于走山路的人越来越少，路旁的杂竹茅草大有要把石板路覆盖的趋势。

“这是我们以前放牛玩耍的地方！还有人在上面画了画呢。”老人指着路旁的一块山石说。这是一块三米见方的丹霞岩，表面平整光滑，有自然坡度。我们仔细观看，一副岩画赫然出现，旁山一边有两头鹿，引颈回头状，十分生动，靠中间的地方有一石榴状图案，靠路这边也有刻痕，但由于路人踩踏，雨水冲刷，年久岁深也就看不出模样了。

曹宏钦的《古柏行》显示这条古道曾经古柏苍苍，十里浓荫。这里曾经长在贫瘠山岗上的柏树，经历了几百上千年岁月的洗礼，才有后来“十围”之巨，我想，它也许聆听过宋朝烹丁的哀叹，亦或还见过唐朝的绝骑红尘。“道旁三四里左右，悉种列柏”，这在当时是一种多大规模的行道树啊，可如今竟然了无痕迹了！

由山坳再往前走约300米，石板路呈阶梯缓缓向上，都保存得相当完好。之后，道路上的石板又没了。古道由山脊向西，一直到江界，过舂陵江就是乌石渡，这条残存的完好石板路大约还剩1000多米，也足够令我们想象了。遥望远方，桂阳城仿佛就在前头。

因为荆棘丛生，已经很难重走古道，只能沿着山脊前行。约800米，山顶有巨石可登，四顾环望，南面山凹里是双岭村，北面一路下坡，坡底下是舂陵江的河叉，万古舂陵江就在不远的前方。

此时此刻，我们仿佛看到一队队的的担盐客从桂阳城铿锵走来，看到一路路的赶圩人悠哉慢行；我仿佛听到古柏森森的凉亭下的低吟浅唱，听到江湖人打匪啸唤来的山岚与叶响。这是我们祖先走过的路，一条光荣与沧桑的路！即便有一天它完全消失了，我们也记得它从哪里来，它要到哪里去！