【深游甘孜，巴塘篇】央勒节：巴塘人的文化盛宴

2020-03-23 16:12

摘要：央勒节是巴塘人的文化盛宴它是一首咏叹调蔚蓝的天空下巴楚河的潮汐恢宏丰沛金沙江在九公里处等待它的汇入灯火照明着央勒节夜晚龙王塘的几百个帐篷透出光亮依稀可见人影绰绰巴塘人对闲适生活的追求在这一刻表达得淋漓尽致巴塘县一年要跳两次藏戏:藏

“央勒节”是巴塘人的文化盛宴

它是一首咏叹调

蔚蓝的天空下

巴楚河的潮汐恢宏丰沛

金沙江在九公里处等待它的汇入

灯火照明着“央勒”节夜晚

龙王塘的几百个帐篷透出光亮

依稀可见人影绰绰

巴塘人对闲适生活的追求

在这一刻表达得淋漓尽致

巴塘县一年要跳两次藏戏:藏历五月的“雅索节”恭迎夏日的到来,八月的“央勒节”送夏迎秋,两节尤以“央勒节”最为隆重。“央勒”是藏语,为夏令安居之意。为了进一步丰富"央勒"节的节日内容,巴塘县从一九八六年就将"央勒"节定为巴塘央勒节人民一年一度的艺术节。

举行“央勒节”的九月,正是巴塘一年中最好的季节,南风微醺,花果飘香,四面环绕的山像调色盘,重重叠叠的红、黄、绿恣意泼染着大自然,晚夏的写意与初秋的工笔,俨然一篇辞采华茂的赋,绚丽缤纷地呈现出高原江南的独有特质。

节日的清晨,大路上,田埂间走着身穿鲜艳民族服装的人群和驮着帐篷、条单、央勒节浆桶的毛驴。人们带上炊具和酒菜,从四面八方聚集在城西巴楚河畔。霎时,河岸的绿树丛中支起了一顶顶镶有各种图案的帐篷。在每个帐篷里铺着华丽的民族地毯;桌上摆满各种水果和鲜花,洋溢着节日气氛。粗犷的男子。饮着甘甜的藏酒,身着艳丽服装的姑娘在树林中嘻笑追逐,天真无邪的孩子在绿色的草坪上游戏,主妇们忙着切肉,洗菜,倒酥油茶。

中午时分,人们垒起三石灶,进行野餐,最有趣的是吃团圆包子,即是用一个大锅蒸一个直径约一尺多长的有馅大包子,大家一起吃,象征团结一心。

天色渐晚,月亮初升,河边燃起了堆堆篝火,人们兴致勃勃地围起圆圈,边拉,边唱,跳起具有浓郁民族风格的"巴塘弦子",随着轻快的步伐,那和谐悦耳的弦音和优美动听的歌声令人陶醉。

央勒节承载着古老的藏戏

巴塘人在节日的欣喜中,

一年一度,以天为瓦,以地为席,

感内心之清欢,享灵魂之安然,

贴近着渐行渐远的纯真。

每年的“央勒节”,在巴塘康宁寺即县城西郊的休闲胜地“龙王塘”举行。僧人们诵读“迎夏送夏经”,藏戏团披挂行头闪亮登场,巴塘人谓之“央勒羌”(“央勒”即藏戏;羌即表演)。凡节必过的巴塘人重视“央勒节”的程度不亚于春节,大家把半个家搬到“龙王塘”,搭起洁白的帐篷,看藏戏、聚餐、跳弦子,在极具仪式感的娱乐里祈祷来年风调雨顺、万事如意。

“龙王塘”也是有来头的。作为巴塘八景中的“柳林校射”,地方志记载:龙王塘依山傍水,有一近80亩平坦、开阔的平坝。坝内绿草茵茵,花团锦簇,树木茂盛,沿巴曲河畔的柳树,成片成荫,丝丝婀娜,恰似一幅天然美景。自清代以来,寺庙喇嘛聚于此诵经,演藏戏,民众称作“雅勒羌”。每年春季,土司头人常在此习兵练武,骑马射箭,冠以美名“柳林校射”;“夏季则携食箪,酒醉歌尽,尽情狂欢,曰:逛柳林子”。

“央勒节”是巴塘老百姓最为期盼的节日,无论是小孩子还是大人,都要去凑闹热,否则这一年就有缺憾。每到“央勒节”即将到来之际,巴塘的每个家族会提前召开家庭会议,商议凑钱、做饭、家什等各种细小琐事,然后派出家族中几个壮劳力去龙王塘,在约定俗成的地盘上拔草、平地、做记号,表明自己家族今年要在这个地方搭帐篷,其他人家看到记号,就不会来占地盘了。

节日前一天,藏语称为“亚堆”,不管有多麻烦,巴塘老百姓都要在这一天把家搬下去。晚上守帐篷的通常是壮年男子,做饭洗碗则是妇女的任务。龙王塘有两眼温泉,由于水质好,在这里做出来的酥油茶、冒面口味醇香。

“央勒节”还没正式开始,他们就开始期待着藏戏的鼓钹和唱腔悠扬婉转地传入帐篷中,做什么都有心情,劲头十足。央勒节也是除了春节外,巴塘人难得聚在一起的好日子。大家做了一桌子菜摆上来,还有冒面、抄手、水饺、团结包子,他们围在长条形的藏桌前喝小酒,其乐融融。帐篷与帐篷互相挨着,成了暂时的邻居,夜幕低垂时,吆喝着跳弦子、打麻将,清浅地雕琢着时光。

巴塘藏戏传承得如此完整,除了政府的重视、寺庙的宗教仪轨、群众的倾心喜爱和演员们由衷热爱外,也与无数淡泊名利、不计报酬的藏戏爱好者的文化情怀分不开,更得益于“央勒节”。

小编教大家“避坑”

小编以一个过来人的姿态告诉广大的亲朋好友,一定要提前一周左右的时间开始前往巴塘,这并不是路途有多么的漫长,而是这一路上有太多的“勾引”……

1号“勾引”选手措普沟,魅力指数参考:【深游甘孜.巴塘篇】冬游措普沟——徜徉高原秘境、[深游甘孜、巴塘篇]七彩草原——章德大草原、【深游甘孜.巴塘篇】小草坝的情怀、【深游甘孜·巴塘篇】巴塘奇观——措普沟热炕“药泉”