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“神灵之山，山上草木水土不容毁伤”
梵净山被誉为贵州第一山，山有奇峰异石，风景绮丽，古木参天蔽日，林间溪流纵横，原始植被极为丰富。
早年间，受佛教文化的影响，梵净山逐渐声名远播。早在魏晋南北朝时代，佛教就传入梵净山区，给梵净山打上一记沉甸甸的佛教烙印，使梵净山与中国四大佛教名山齐名，后跻身为中国第五大佛教名山。
据史料记载，明清时期，梵净山部分地区由于外来移民的增多，生态环境曾遭到了一定的破坏。但由于原住民对传统文化的道德约束，加之地方政府的强力干预，梵净山的生态环境得到了有力维护，人为减少对自然环境的破坏开始萌芽。
明初，梵净山地区佛教兴盛，梵净山成为僧众向往的“梵天净土”，明万历年间，梵净山因“有古佛道场”而被称为“古迹名山”。据文献记录，当时有民众在梵净山寺庙山场私挖沙，后被官府禁止，并规定不许随意开挖。此举，对于梵净山生态维护起到了重要作用。
时光匆匆,奇石岿然。从此，梵净山从蛮荒岁月走向了文明时代。
明万历四十六年的《敕赐碑》中，数次提及梵净山为灵山，清道光年间的铜仁知府敬文立的《梵净山禁树碑记》中，梵净山被视为神灵之山，其山上草木、水土不容毁伤。
资料显示，由于明清两朝宗教活动盛行，梵净山内的森林早已为古人所重视。期间还提出对梵净山森林要“永以为禁”，禁止“积薪烧炭”，保护梵净山森林是地方封建官吏“守土者”的职责。这是对梵净山植被的再次保护。
此后，世世代代居住在武陵山区的苗族村民，特别珍惜天然林，在众多的乡规民约中都有保护树木的条款和规定：“不准放火烧山林，不准乱剐树皮，不准随意用幼苗嫩树试刀试镰”。一旦违反这些条款，将受到严厉处分，处分包括物质和精神两个方面。当地的土家族也制定了明确的“封山禁树公约”，均立有禁碑，以示封禁。
由此，梵净山的保护意识薪火相传。
到现代，1956年，梵净山被林业部划定为天然森林禁伐区(自然保护区)；1978年，梵净山保护区根据相关文件批准建立，并组建了专门的保护区管理机构。
1981年，在上级主管部门的领导下，梵净山管理处协调周边三县划定了梵净山自然保护区的范围和边界。
1986年经国务院文件批准为首批17个国家级自然保护区之一，同年，经联合国科教文组织“人与生物圈”国际协调理事批准，被接纳为世界人与生物圈MAB保护区网成员，成为中国的第四个国际生物圈保护区。
1989年，贵州省人民政府正式将原“贵州省铜仁地区梵净山自然保护区”更名为“贵州梵净山国家级自然保护区”，并明确为贵州省林业厅直属单位；1990年，梵净山国家级自然保护区完成了(保护区国有林)林权、范围、边界、面积核查工作。
1991年，贵州省人民政府委托铜仁地区行署，对梵净山国家级自然保护区管理局(原为管理处)颁发了国有林林权证，对保护区进行了功能分区，开展保护、科研、科普和发展工作。
2000年，印江成立洋溪野生动植物自然保护区。
2014年，由林产工业规划设计院编制的《贵州梵净山国家级自然保护区总体规划(2014~2023)》，已通过省级专家评审，现已报至国家林业局待批。
2015年，由贵州省林业科学研究院编制的《贵州印江洋溪省级自然保护区总体规划(2015~2024)》，已通过专家评审，标志着洋溪自然保护区升级为省级自然保护区。
“人间净土，需要群众参与共同呵护”
沿袭早年的保护理念和举措，近年来，梵净山从法律法规及社区共建共管方面，建立起了多级管理的保护体系。
据贵州梵净山国家级自然保护区管理局林政科邱科长介绍，1956年梵净山被林业部划定为天然森林禁伐区后，其现代的保护体系逐渐健全。当地依据该法律法规，成立了保护管理队伍，专门进行梵净山森林资源的巡护、管理工作。目前，保护区已建立了100多人的管护队伍，重点打造森林保安队伍，主要职责是梵净山日常巡护、森林防火、监测等工作。
“同时，我局根据国家、省有关法律法规，按照市里面的安排部署，对梵净山周围居住的百姓进行生态环境保护宣传，鼓励群众参与保护。”邱科长介绍道，社区居民是梵净山提名地及缓冲区内的重要组成部分，居民生活与环境息息相关，与梵净山遗产价值保护更是密不可分。随着自然保护区的建立，执法力度和宣传教育力度的加强，社区居民的参与性、管理能力和生态保护意识也不断提高，在森林资源共管方面，逐渐呈现出由被动参与管护，转为主动参与管护的可喜局面。
通过社区群众的参与，梵净山还建成了社区共管委员会及社区天保网络组织，先后编制了《自然保护区管理规划》《社区资源管理计划》《梵净山村民读本》，提升社区居民的管理能力，还组建了梵净山首支农村义务消防队，各村寨还组织以7人为单位的义务森林巡逻队，从村民中选择护林人员，参与森林防火、盗采盗伐宣传、监督、整治工作。
除此，梵净山有较完善的管理体系和政府、科研机构、社区等多方协作机制，具有充分的人员和资金保证。我市还统筹协调松桃、江口、印江三县责任单位，并要求梵管局和印江林业局，负责对梵净山实施更直接的管理。多年来，各部门各尽其责，相互合作，共同管理，使各项保护与管理工作有条不紊的进行。
其中，梵净山受到《中华人民共和国宪法修正案》《中华人民共和国环境保护法》《中华人民共和国野生动物保护法》《中华人民共和国森林法》《中华人民共和国水法》《中华人民共和国陆生野生动物保护实施条例》《贵州省森林条例》《贵州省环境保护条例》《国家级公益林管理办法》等相关法律法规的保护。
用法律利器保护好人间净土，梵净山的保护力度再次加强。
据市申遗办常务副主任周文庆介绍，自我市2013年启动梵净山申遗以来，以申遗工作为引领，统筹实施了梵净山提名地及缓冲区生态环境整治，在成功助推梵净山摘下世界自然遗产的殊荣时，更为梵净山后期保护规划作了大量富有成效的工作。
“梵净山是黔金丝猴和梵净山冷杉唯一的栖息地，也是水青冈林在亚洲最重要的保护地。IUCN在评估报告中认为梵净山提名地满足第十条标准。”周文庆说，好生态是梵净山成功走向国际舞台的主要原因，保护好这片净土，才能让梵净山这块金字招牌独领世界风流。
通过申遗工作，目前，梵净山已建立了由上至下的遗产保护管理体系。如《贵州梵净山国家级自然保护区总体规划(2014-2023)》《贵州梵净山国家级自然保护区管理计划》《“世界独生子”黔金丝猴保护计划(2015-2025)》《贵州印江洋溪省级自然保护区总体规划(2015-2024)》《贵州梵净山国家级自然保护区生态旅游总体规划(2014-2023)》等规划，针对黔金丝猴的保护、森林生态系统的完整、周边社区的参与管理及旅游业可持续发展面临的挑战，都提出切实可行的对策和措施，以确保梵净山完整性得到保护和保存。
生态环境是大自然的馈赠，人与环境的和谐需要悉心呵护。百姓全力参与梵净保护，才能让这片人间净土永存于世。
“‘大山蜜’，梵净山之下百姓生活越来越甜”
梵净山下，靠山而居，大山里的人们过着怡然自得的幸福生活。
从去年立冬到现在，龙新文终于等到二次割蜜时间。全副武装提着铁桶朝山上走去，仔细将木蜂桶揭开，小心翼翼割下黄灿灿的蜂巢，满心喜悦望着甜蜜诱人的蜜脾，只待取蜜销售。这一刻，龙新文等待半年有余。
龙新文说，立冬割的蜂蜜属佳品，夏季割蜜是因梵净山有好生态，勤劳的蜜蜂不停工作，蜂蜜才产得快。
龙新文一家居住在梵净山下黑湾河岸，与别地不同，这里的青山绿水给龙新文一家带来了甜蜜生活。从龙新文的父亲起，开始探索大山生存模式，利用山水资源立业养家，“养蜂酿蜜”成了全家人的收入来源。
“我父亲从十五岁就开始研究怎么养蜂，制蜂蜜。”在龙新文的记忆里，父亲是养蜂能手，酿蜜的手艺远近闻名。龙新文说，父亲摸索养蜂是上世纪五十年代，一次偶然机会听到养蜂能挣钱，父亲随即起了人工养蜂的念头。
自行摸索加上到朋友那里学习，龙新文父亲先在自家屋后坡脚鼓捣了几个木蜂桶，试养蜂群。大概摸索一个月时间，10余个木蜂桶成功引来蜜蜂筑巢。之后，龙新文父亲的木蜂桶越来越多，养蜂手艺也越来越精湛。
“大山蜜”是龙新文给自家蜂蜜起的品名。龙新文告诉记者，家住梵净山，面朝大河湾，山水资源丰富，花开四季，翠绿常青，蜂蜜喜在这里采蜜，“大山蜜”由此而来。
“父亲去世前已将这门手艺传于我，我的蜜蜂采集梵净山多种花卉及药材，有梵净山杜鹃、野藿香、龙眼、荆条，还有我们说的五倍子等植物。”蜜蜂最远可以飞行十多公里，梵净山内有很多花卉植物供蜜蜂采蜜，而生态环境越好，蜜蜂则更多，所以他家的蜂蜜不仅口感好，营养价值还很高。
如今，龙新文除有100余个木蜂桶外，梵管局还赠与他300余个蜂箱，龙新文带着家中两个兄弟一起养蜂酿蜜。今夏，仅6个木蜂桶的蜜脾取蜜后有蜂蜜100余斤，按照市场价销售，收入有2万元左右，而剩下的蜂箱将等到立冬后一次性采割。
靠山吃山靠水吃水，在梵净山得以生动体现。据悉，梵净山区内有着丰富蜜源植物，对于发展“中蜂养殖”有着天然优势。古人早年就开始人工养蜂采蜜，蜂蜜既是良药，又是上等饮料，可延年益寿，还可用于美容。随着梵净山申遗成功，梵净山交界处的松桃、江口、印江三县大力发展人工养蜂，在保护生态环境的同时，也为百姓拓宽了就业的渠道，打开了致富门。
截至目前，梵管局通过组织社区蜂农外出参观学习、蜂具支持、集中培训、专家现场指导等方式，对社区中蜂养殖进行扶持，为梵净山中蜂养殖产业发展奠定了坚实的基础。如今，梵净山中蜂养殖50群规模以上有20多户，100群以上有3户，中蜂产业已现雏形。
为使社区中蜂养殖产业由“零散粗放型”向“集约精细型”转化，努力打造梵净山蜂蜜品牌名片，去年11月，梵管局分别在江口闵孝镇总站片区、黑湾河片区，印江木黄镇金厂片区举办中蜂养殖培训
班，特邀省农科院副研究员、中国养蜂学会理事专家一行，为社区养蜂农户作中蜂饲养管理、病虫害防治等相关培训。
“在梵净山申遗之初，为了让梵净山缓冲区的百姓增加收入，市申遗办按照上级领导的安排部署，其400余平方公里的缓冲区，都倡导群众大力发展绿色产业,依靠绿水青山，实现增收。”周文庆说，依托梵净山良好的生态环境，以做优山地特色旅游产业，做靓观光绿色农业，做活民俗文化产业的发展思路，着力推动各村寨从事旅游服务接待，延伸产业链条，做强旅游商品加工业，形成以第三产业为主导的多元化产业模式，用世界自然遗产地的高端品牌,高端绿色产品,引领百姓脱贫致富奔小康。
目前，梵净山缓冲区先后发展起了茶叶种植、经果林种植、中草药种植、食用菌培植、农副产品加工、工艺与纪念品加工、田园旅游服务等产业体系，让群众有源源不断的经济收入同时，也实现了人与自然和谐共生。（记者 王婷婷 来源：铜仁日报）
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